সম্রাট অশোককে রাজর্ষি বলা হয় কেন?

সম্রাট অশোককে 'রাজর্ষি' বলা হয় তার শাসন এবং জীবনযাত্রার উচ্চতর নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক গুণাবলীর জন্য। অশোক একজন আদর্শ রাজার ন্যায় শাসন পরিচালনা করতেন এবং একই সাথে তিনি রাজকীয় সুখভোগ ও ঐশ্বর্য ত্যাগ করে একজন ঋষির ন্যায় প্রজ্ঞা, সদাচার ও জনকল্যাণের আদর্শ তুলে ধরেন। একই মানবিক আধারে রাজা ও ঋষির গুণাবলীর সমাবেশ তাকে 'রাজর্ষি' আখ্যা দিয়েছে।

সম্রাট অশোককে রাজর্ষি বলার কারণ

আদর্শ রাজা হিসেবে অশোক

অশোক একজন আদর্শ রাজার ন্যায় শাসন পরিচালনা করতেন। তিনি তার প্রজাদের সেবা এবং তাদের কল্যাণ সাধনে নিবেদিত ছিলেন। তার শাসনামলে তিনি সামাজিক ন্যায়বিচার এবং শান্তি প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। প্রজাদের সুখ-সমৃদ্ধি নিশ্চিত করতে তিনি নানাবিধ জনকল্যাণমূলক কর্মসূচি গ্রহণ করেন।

ঋষির গুণাবলী

রাজকীয় সুখভোগ ও ঐশ্বর্য ত্যাগ করে অশোক ঋষির ন্যায় প্রজ্ঞা, সদাচার এবং জনকল্যাণের আদর্শ তুলে ধরেন। কলিঙ্গ যুদ্ধের পর অশোক তার জীবনে পরিবর্তন আনেন এবং বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেন। এর পর তিনি জীবনের মূল উদ্দেশ্য হিসেবে প্রজ্ঞা, অহিংসা এবং ধর্মের পথে চলা শুরু করেন। 

রাজা ও ঋষির সমাবেশ

অশোকের জীবনে রাজা ও ঋষির গুণাবলীর সমাবেশ ঘটে। একদিকে তিনি রাজকীয় শাসনকর্তা, অন্যদিকে তিনি ঋষির মত প্রজ্ঞাবান এবং নৈতিক আদর্শে দীক্ষিত। তার এই দ্বৈত ভূমিকা তাকে 'রাজর্ষি' আখ্যা প্রদান করেছে।

নতুন রাজাদর্শের স্রষ্টা

অশোক একজন নতুন রাজাদর্শের স্রষ্টা ছিলেন। রাজকীয় সুখভোগ ত্যাগ করে তিনি প্রজাদের সন্তানের মত শাসন করেন এবং তাদের ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল সাধনে নিরন্তর চেষ্টা করেন। রাষ্ট্রযন্ত্রকে তিনি প্রজাকল্যাণের কাজে নিয়োজিত করেন, যা সমকালীন যুগে বিরল ছিল। 

চুক্তিতত্ত্বের বীজ

অশোকের রাজ্যাদর্শে চুক্তিতত্ত্বের বীজ নিহিত ছিল। তিনি ঘোষণা করেন যে, প্রজা মঙ্গলের শর্তেই রাজা সিংহাসন লাভ করেছেন এবং যদি রাজা এই আদর্শ থেকে বিচ্যুত হন, তবে তাকে সিংহাসন ত্যাগ করতে হবে। এটি আধুনিক চুক্তিতত্ত্বের পূর্বাভাস হিসেবে দেখা যেতে পারে।

অশোকের শাসন এবং জীবনের আদর্শ তাকে 'রাজর্ষি' হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে। তার মধ্যে রাজা ও ঋষির গুণাবলীর সমাবেশ, জনকল্যাণমূলক কাজ এবং নতুন রাজাদর্শের প্রবর্তন তাকে ইতিহাসে এক বিশেষ স্থান প্রদান করেছে।